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举:陈操尚书看资福院智远禅师,资福见来,便画一圆相。
操云:“弟子恁么来,早是不着便,何况更画一圆相。”
福便掩却方丈门。
(雪窦禅师云:陈操只具一只眼。
)
和尚爱画圆相,是画一圆圈,大概是饭碗这么大,或用墨笔画在一张纸上,或扇面上,而也有是用锡杖在地上画的,又有只用手势画在空中的。
在于佛教,圆相原是代表涅槃的意思,如云:“我皆令入于无余涅槃而灭度之。”
但禅宗的圆相则是大自然的浑沌自体,亦即是机之海,万物皆入于机海,皆出于机海。
陈操与白居易是同时人,他做贵官,却来资福寺看智远禅师,这已有晚唐岁月的好。
禅师画一圆相。
而陈操的云云,你却不可把他看做老实人,以为他真是说的:出来看禅师一趟不方便,更哪里禁得禅师拿圆相来试他,是在告饶了。
殊不知今天他的意思是:他这样不容易地来看禅师,这已是个奇迹,何况师画一圆相更是个奇迹,单是这样,今天资福寺的一会已风光无穷,哪里还着得问答。
陈操说毕,禅师便掩却方丈门。
陈操话虽说得好,他可是真的到了此境界的吗?他多半是未悟得。
关出这样一个现世的人在门外,让世界去迷惘也好。
雪窦禅师颂曰:
分付海山无事客,钓鳌时下一圈孪。
但是那鳌鱼看见圆相的影子,把尾巴一掉游了过去了。
而面前却是陈操立在资福寺方丈室外,阶下池中鲤鱼在药栏影里悠然不动。
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