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宋元之际,闽之樵川儒学蔚起,若严粲明卿之于《诗》①,黄清老子肃之于《春秋》②,黄镇成元镇之于《易》、于《书》,易有《通义》,书有《通考》,各十卷。
予所见者,惟严氏之《诗缉》、黄氏之《尚书通考》而已。
《通考》纪《尚书》名物度数,举夫七政、九畴、六宗、五礼、方州之贡赋水土、律吕之长短忽微,皆著其说。
说有未尽,复系以图。
汇集诸家而衷以己意,详且备矣。
夫书以载道③,二帝三王之大经大法存焉④。
度数名物,靡非经法之所寓,稍有未晰,则无以措诸事而施于用,何以免不学墙面之讥乎⑤!
是编由器而寓夫道,由数以达其义,学者能详考精察,于以定礼乐、设制度有裕如者矣。
元镇书成,执政因荐为江西路儒学提举。
命下,禄不及而卒,集贤议谥曰“贞文”
,处士以旌之。
当时如元好问、安熙亦皆以下僚布衣得与易名之典⑥,于以见元节惠之锡,不视爵位为予夺,亦可录也。
【笺注】
①严粲:字明卿,精通《毛诗》。
②黄清老:字子肃,有《春秋经旨》。
③书以载道:经书(此处尤其指《尚书》)是用来表达一定的思想﹑道理的。
这里的“道”
多指儒家思想。
④二帝三王:二帝,唐尧、虞舜;三王,夏禹、商汤、周文王和周武王。
大经大法:根本的原则和法规。
明刘若愚《酌中志·大内规制纪略》:“后殿匾曰:‘学二帝三王,治天下大经大法。
’”
⑤墙面:墙面而立。
面对墙壁,目无所见。
比喻不学无术。
《书·周官》:“不学墙面。”
孔传:“人而不学,其犹正墙面而立。”
《论语·阳货》:“人面不为《周南》《召南》,其犹正墙面而立也与!”
刘宝楠正义:“向墙面之而立,言不可行也。”
⑥下僚:职位低微的官吏。
易名:指古时帝王、公卿、大夫死后朝廷为之立谥号。
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